Een plaats voor de waanzin?

  • Erwin van de Bunt

Waanzinnige mensen worden tegenwoordig met achterdocht bekeken en verplaatst naar de uithoeken van de maatschappij. Filosoof Wouter Kusters plaatst hierbij kritische kanttekeningen in zijn nieuwe boek Filosofie van de waanzin. Hij stelt de waanzinnige gelijk aan de mysticus en omgekeerd.

Maxima had gelijk!

  • Jan de Vlieger

In 2007 zei onze aanstaande koningin Maxima het al: “De Nederlander bestaat niet”. Het kwam haar op veel kritiek te staan. Maar als je kijkt hoe de stichters van de Republiek der Nederlanden erover dachten, dan blijkt dat zij het hartgrondig eens zouden zijn geweest met Maxima’s constatering. In de aanloop naar de inhuldiging van het nieuw koningspaar steken we Maxima een hart onder de riem: ze heeft onze vaderlandse geschiedenis beter begrepen dan heel wat verdedigers van de ‘Nederlandse identiteit’! Maxima is ‘een beetje slimmer’ dan je denkt.

Van Eichmann zijn we nog niet af

  • Theo van Willigenburg
Eichmann

Kan een bevlogen ambtenaar die ‘legitieme’ besluiten zo efficiënt mogelijk uitvoert een moordenaar worden? Jazeker, zei de filosofe Hannah Arendt, over wie onlangs een film gemaakt is, en ze wees naar Eichmann die op efficiënte wijze de deportatie organiseerde van miljoenen Joden naar de vernietigingskampen. Een typische bureaucraat ziet statistieken in plaats van mensen en ‘targets’ in plaats van morele waarden. Eichmann was niet uniek.

Ik zal het de Heilige Vader nog één keer uitleggen

  • Tim van de Griend

Ooit was een oproep tot voortplanting gerechtvaardigd (hoewel wellicht niet geboden). Het ging om het overleven van de mensheid. Inmiddels zijn de overlevingskansen van elk individueel mens zo groot, dat de natuurlijke functie van seks nog maar in beperkte mate een argument voor goede seks kan zijn. Welke seks in morele zin goed mag heten, moet met de teloorgang van de natuurlijke functie ervan dus opnieuw doordacht worden.

Subscribe to Voorpagina-feed