Dank u voor ons dagelijks brood

  • Sam de Vlieger

In een kort gebed God danken voor het eten, zoals veel christenen doen, had ik al heel lang niet gedaan. Lange tijd had het eten op mijn bord nog iets vanzelfsprekends. Totdat we op een dag op de weg een aangereden, maar verder gave haas zagen liggen. Deze hebben we meegenomen en de volgende dag lag die op mijn bord. Binnen vierentwintig uur van een nog warm lichaam tot een mals stukje vlees. Zonder dat iemand het doorhad heb ik even mijn ogen gesloten en snel een dankwoord gefluisterd.

Oog voor de transcendentie in techniek

  • Ciano Aydin
transcendentie in techniek

Technologisch kunnen ingrijpen in de natuur betekent geenszins dat wij de natuur volledig naar onze hand kunnen zetten en er volledig over kunnen beschikken. We kunnen de natuur alleen maar ‘beheersen’ voor zover we gehoorzamen aan datgene wat zich aan onze macht onttrekt. Dat inzicht ontbreekt bij mensen die technologie opvatten als een synoniem voor controle.

Een oprecht ontroerende pater

  • Ruben Altena

Het is opmerkelijk dat momenteel in twee theatervoorstellingen een priester aan het woord komt, niet als op seks en macht beluste typetjes, maar in eigen woorden. En in die woorden klinkt bevlogenheid en inspiratie uit het evangelie door, ook een weinig alledaags geluid in het moderne theater. “Waar zijn de lange uithalen waarmee de goden plegen te huilen?”

Tegen dodelijke generalisaties over de islam

  • Yousif Thomas Mirkis O.P.

De Iraakse vluchtelingen in Koerdistan leven dagelijks onder de dreiging van de terreur van IS. Velen van hen geloven dat IS de ware islam is, dat de islam dus inherent gewelddadig is. Onder die omstandigheden blijft de aartsbisschop van Kirkuk, Mgr. Yousif Thomas Mirkis, pleiten voor vergeving en verzoening. Maar hij doet ook een oproep aan Europa, dat de islam tot haar ultieme vijand heeft gemaakt. Een pleidooi tegen het dodelijke virus van het generaliseren.

Subscribe to Voorpagina-feed